蓬莱松的养殖方法和注意事项

蓬莱松为小型观赏植物，小枝纤细，叶呈短松针状，簇生成团，极似五针松叶。

很多人喜欢盆栽种植观赏。

蓬莱松喜温暖、湿润和荫蔽环境。

不耐寒，怕强光长时间暴晒和高温，不耐干旱和积水。

冬季温度低于5℃，则易受冻，夏季高温过高会造成蓬莱松生长停止，叶状茎发黄。

以疏松、肥沃的腐叶土为好。

养殖方法： 1、蓬莱松一般进行分株繁殖，也可播种，但苗期生长缓慢。

2、生长季节应充分浇水，秋后温度降低，应逐渐减少浇水。

3、为使枝叶繁茂，可多施氮肥和钾肥，约15天追施一次。

4、春夏生长期需充足水分，但盆土不能积水，否则易烂根落叶。

5、盆土过于干燥，叶片黄化致叶缘枯黄或凋萎落叶。

日常管理： 1、蓬莱松性喜温暖湿润的环境，怕强光和低温，夏季注意遮阴，冬季需充足阳光，土壤以疏松、肥沃的腐叶土为好，抗寒力较强，冬季温度不低于5℃就可安全越冬。

2、蓬莱松的栽培管理比较简便，春、夏季生长期每隔半个月施肥一次，以氮、钾为主，平时注意盆土不能积水。

3、蓬莱松养殖时每月施肥1次，多施氮钾肥四季用高硝酸钾肥。

4、盛夏的高温、强光或光线不足，叶片也会引起黄化，凋萎落叶，秋后气温下降，逐渐减少浇水。

夏季温度过高可能会造成蓬莱松生长停止，叶丛发黄，要适当遮荫，防止阳光曝晒，并经常喷水，保持株丛翠绿、美观。

5、盆栽2-3年后于春季换盆。

剪除密株和长枝，以利通风透光。

生长期随时剪除枯枝、黄叶，使株形匀称美观。

养殖方法和技术，还是要多从科学知识方向寻求出路。

蓬莱松从风水方向论有什么作用如下内容是否能接受？关于物件的风水作用和意义。

家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。

物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。

是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。

但好的情趣，对人的身心健康有益是实。

身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。

这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。

总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。

卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。

卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。

卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。

那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。

一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。

二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。

只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。

否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。

这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

本人的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。

用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。

和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。

现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。

用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。

现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。

古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。

所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。

如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。

心向最重要的标志就是“喜好”。

各人喜爱不同，喜爱就是好风水。

不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。

上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。

客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。

任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。

为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。

什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。

风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。

这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。

本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。

本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。

所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就

养殖方法和技术，还是要多从科学知识方向寻求出路。

蓬莱松从风水方向论有什么作用如下内容是否能接受？关于物件的风水作用和意义。

家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。

物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。

是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。

但好的情趣，对人的身心健康有益是实。

身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。

这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。

总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。

卧牛摆放在风水中的作用？————回答是点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。

由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。

一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。

由此事例也可以推论一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。

自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。

电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。

如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。

第二是更优良的人类生存条件。

第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。

多用科学头脑思维。

比如或窗，床头不能靠窗，不安全。

把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。

在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。

又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。

卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。

但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。

又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。

二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。

很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。

风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。

为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。

如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。

总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。

这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。

由此又联想到另外别的场景。

一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。

这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。

于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。

这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。

原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。

对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。

所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。

到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。

中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。

中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。

禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。

“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。

其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。

为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。

无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。

如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。

怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。

有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

人参榕，浇水要见干见湿，盆土宜经常保持湿润，夏季要置于荫凉处，施肥依长势而定，一般生长旺季可每年隔1个月左右施一次充分腐熟的稀薄豆饼水、菜饼水、米糖水等。

冬季要防止受冻，夏季要防止阳光暴晒，一年四季都要注意除虫灭病，土壤方面，以河砂或砂土栽培最佳。

为了让人参榕的根部又大又肥，应加一点肥料，可放入磷、钾肥比例较高的肥料。

温度：生长温度18-33度,冬季不能低于10度,低于6度极易受到冻害光照：性喜温暖湿润的环境,春秋季节可以放置与有适当光照的地方,夏季放于无阳光直射的地方浇水：人参榕浇水要见干见湿，盆土宜经常保持湿润施肥：生长季节,正常每个月可以施肥一次,以磷,钾肥料为主,浅埋与植物的根部附近换盆：可于每年春季进行一次换盆换土,适当的加以基肥,有利来年生长修剪：每年春秋季节可对植株细弱,病枝进行修剪,增加分支生长蓬莱松，喜温暖湿润和半阴环境，较耐旱，耐寒力较强。

性喜温暖湿润的环境，怕强 蓬莱松光和低温；夏季注意遮阴，冬季需充足阳光；抗寒力较强，冬季温度不低于5℃就可安全越冬喜温暖湿润和半阴环境，较耐旱，耐寒力较强。

对土壤要求不严格，喜通气排水良好、富含腐殖质的砂质壤土。

生长适温为20—30℃，越冬温度为3℃。

夏季高温超过35℃时 生长停止，叶丛发黄，要适当遮荫，防止阳光曝晒，并经常喷水，保持株丛翠绿、美观。

性喜温暖湿润的环境，怕强光和低温；夏季注意遮阴，冬季需充足阳光；土壤以疏松、肥沃的腐叶土为好；抗寒力较强，冬季温度不低于5℃就可安全越冬，蓬莱松温度在15℃以上才开始生长，20-30℃最适宜其生长。

夏季盆栽应放于通风的半阴凉处，避免强光直射，否则易造成焦叶，影响观赏价值。

春、夏生长季节，需要充足的水分，但盆 蓬莱松土也不能积水，否则易造成烂根落叶。

每月施肥1次，多施氮、钾肥。

秋后气温下降，长势减弱，应逐渐减少浇水。

为了美化株形。

需经常修剪。

冬季要放入5℃以上的室内养护，只要保持盆土湿润即可。

每年春季应换盆1次，这样就可使蓬莱松茎枝挺拔、颜色翠绿、枝繁叶茂。

生长环境

1、在介绍蓬莱松养殖方法前，我们要先了解它喜欢在什么样的环境中生长，蓬莱松喜温暖、湿润和荫蔽环境。2、蓬莱松喜温暖湿润和半阴环境。不耐寒，怕强光长时间暴晒和高温，不耐干旱和积水。3、冬季温度低于5℃，则易受冻，夏季高温过高会造成蓬莱松生长停止，叶状茎发黄。以疏松、肥沃的腐叶土为好。

养殖方法

1、蓬莱松一般进行分株繁殖，也可播种，但苗期生长缓慢。2、生长季节应充分浇水，秋后温度降低，应逐渐减少浇水。3、为使枝叶繁茂，可多施氮肥和钾肥，约15天追施一次。4、春夏生长期需充足水分，但盆土不能积水，否则易烂根落叶。5、盆土过于干燥，叶片黄化致叶缘枯黄或凋萎落叶

苗木管理

1、蓬莱松的栽培管理比较简便，春、夏季生长期每隔半个月施肥一次，以氮、钾为主，平时注意盆土不能积水。2、蓬莱松养殖时每月施肥1次，多施氮钾肥四季用高硝酸钾肥。3、盛夏的高温、强光或光线不足，叶片也会引起黄化，凋萎落叶，秋后气温下降，逐渐减少浇水。4、盆栽2-3年后于春季换盆。剪除密株和长枝，以利通风透光。生长期随时剪除枯枝、黄叶，使株形匀称美观

病虫防治

1、蓬莱松主要有叶枯病危害，可用50%多菌灵可湿性粉剂1000倍液喷洒。2、虫害有粉虱和介壳虫，可用40%氧化东果乳没1000倍液喷杀。3、蓬莱松喜温暖湿润和半阴环境，较耐旱，耐寒力较强。对土壤要求不严格，喜通气排水良好、富含腐殖质的砂质壤土。

冬夏管理      

1、夏季温度过高可能会造成蓬莱松生长停止，叶丛发黄，要适当遮荫，防止阳光曝晒，并经常喷水，保持株丛翠绿、美观。2、蓬莱松性喜温暖湿润的环境，怕强光和低温，夏季注意遮阴，冬季需充足阳光，土壤以疏松、肥沃的腐叶土为好，抗寒力较强，冬季温度不低于5℃就可安全越冬。

蓬莱松（学名：Asparagus retrofractus L.）别名绣球松、水松、松叶文竹、松叶天门冬、松竹草等，为天门冬科天门冬属多年生灌木状草本。

小枝纤细，叶呈短松针状，簇生成团，极似五针松叶.新叶翠绿色，老叶深绿色。花白色，浆果黑色。具小块根，有无数丛生茎，多分枝，灰白色，基部木质化，叶片状或刺状。新叶鲜绿色，老叶白状粉。

叶状体扁线形，丛生，呈球形，着生于木质化分枝上，墨绿色。花淡红色至白色，有香气，花期7-8月。

是的，很好养，放室内明亮通风处比较好，干透浇透水，不干不浇水，见干见湿比较好，经常喷喷水增加湿度比较好

蓬莱松的栽培技术(1)习性：蓬莱松原产南非，性喜温暖、温润、半阴环境，耐寒性较弱，生长适温20～30℃，越冬温度不可低于5℃；夏季高温超过35℃时生长停止，叶丛发黄，要适当遮荫，防止阳光曝晒，并经常喷水，保持株丛翠绿、美观。

性喜温暖湿润的环境，怕强光和低温；夏季注意遮阴，冬季需充足阳光；土壤以疏松、肥沃的腐叶土为好；抗寒力较强，冬季温度不低于5℃就可安全越冬。

(2)栽培与养护：蓬莱松温度在15℃以上才开始生长，20-30℃最适宜其生长。

夏季盆栽应放于通风的半阴凉处，避免强光直射，否则易造成焦叶，影响观赏价值。

春、夏生长季节，需要充足的水分，但盆土也不能积水，否则易造成烂根落叶。

每月施肥1次，多施氮、钾肥。

秋后气温下降，长势减弱，应逐渐减少浇水。

为了美化株形。

需经常修剪。

冬季要放入5℃以上的室内养护，只要保持盆土湿润即可。

每年春季应换盆1次，这样就可使蓬莱松茎枝挺拔、颜色翠绿、枝繁叶茂。

蓬莱松的栽培管理较简便，春、夏季生长期每隔半个月施肥一次，以氮、钾为主，平时注意盆土不能积水，否则会引起烂根、黄叶，秋季应逐渐减少浇水。

为保持株形，需经常修剪。

如遇有粉虱或介壳虫危害，可用40%氧化乐果乳油000倍液喷杀。

蓬莱松盆栽常用腐叶土、国土和河沙等量混合作为基质，种植时略加腐熟基肥。

春夏季为其生长旺季，需要充足的水分，但不宜使盆土积水，以免块根腐烂；秋末后应逐渐减少浇水量，使盆土保持微湿即可。

为使枝叶生长繁茂，生长季要注意补充养分，一般每月施液肥1—2次。

它喜半阴，炎热夏季要注意遮阴，防止烈日暴晒，以免枝叶灼伤或发黄。

蓬莱松病虫害较少，但炎热干燥时可能发生红蜘蛛及介壳虫为害，必须注意喷药防治。

（3）繁殖方法：常采用播种法或分株法繁殖。

播种一般在室内盆播。

在3-4月种子成熟后，随采随播，点播于浅盆中，距离约1厘米，覆以薄土，浸水后盖上玻璃，一般20天左右发芽；待苗高5-8厘米时，即可分栽上盆养护。

分株繁殖可于春夏结合换盆时进行，将母株分成数小丛。

分株时要小心操作，注意不要伤根太多，然后再按株丛的大小种入相应的盆中。