红花石蒜为什么叫死人花?

冯中稳 提问于:2022-02-12 12:16:39
请问一下红花石蒜为什么叫死人花?要如何解决?
6个回答
回答于:2022-02-12 12:16:45

曼珠沙华,又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。

我们一般所说的曼珠沙华指的是红花石蒜

中文学名红花石蒜

拉丁文学名(L'Her.)Herb.

英名

别名龙爪花、老鸦蒜、石蒜、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花、平地一声雷、老死不相往来、灶鸡花等十多个别名;属名是希腊神话中女海神的名字。

科属石蒜科石蒜属

花期8月底

形态特征

多年生草本植物,鳞茎近球形,外有紫褐色薄膜;叶基生,狭条形,深绿色,背部有粉绿色带。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序顶生,有花5至7朵,红艳奇特,(也有白色)花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性,石蒜有被称为“无情无义”的花。

形态习性

野生品种生长于阴森潮湿地,其着生地为红壤,因此耐寒性强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒,可引致呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显影响,可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。

石蒜分布在长江中下游及西南部分地区,在越南、马来西亚也有分布,我国在宋代就有其记载,还被称作“无义草”、“龙爪花”,虽观赏性较强,但根茎有毒,不可随意食用。

从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症,国外已开始利用,我国专家也在深入开展研究,开发药物造福人类。

由于石蒜往往盛开在墓地附近,色泽鲜红似血,花期又近秋分(日本的祭礼节日),加之石蒜叶落花开,花落叶发,永不相见,因此在日本传说中,此花便带上了死亡和分离的不祥色彩,较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法,石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。

石蒜的黑色花球极易养活,保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植,一般成百上千只一起种,秋季会大批开放,景观效果极佳。此外,由于石蒜的根茎与水仙十分相似,有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖,所以买花时要仔细甄别。

石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江,台湾太鲁阁、马祖,日本日高等地。

[编辑本段]佛经中的曼珠沙华

佛说此经已,结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动。是时乱坠天花,有四花,天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼殊沙华,摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。——《法华经·卷一》

又云

——云何曼陀罗华?

——白圆华,同如风茄花。

——云何曼殊沙华?

——赤团华。——《妙法莲华经决疑》

曼珠沙华、曼陀罗华,是佛经中描绘的天界之花。由于在彼岸花的传说中融入了佛经的元素,所以将彼岸花称之为曼珠沙华。

曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、芬陀利华、摩诃芬陀利华等等这些称谓源于梵语佛经,曾于《大乘妙法莲华经》中记载过。“摩诃”的意思是大,大乘梵语发音即为“摩诃衍那”,至于“衍那”就是乘载的意思,“华”在古汉语中即是“花”之意。这些词语出现在古梵文佛经中,意指天上之花。

佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”

——《佛经》

佛曰

梵语波罗蜜

此云到彼岸

解义离生灭

著境生灭起

如水有波浪

即名为此岸

离境无生灭

如水常流通

即名为彼岸

有生有死的境界

谓之此岸

超脱生死的境界

谓之彼岸

是涅磐的彼岸

佛说彼岸

无生无死

无苦无悲

无欲无求

是个忘记一切悲苦的极乐世界

而有种花

超出三界之外

不在五行之中

生于弱水彼岸

无茎无叶

绚灿绯红

佛说那是彼岸花

彼岸花开

花开彼岸时,

只一团火红;

花开无叶,

叶生无花;

相念相惜却不得相见,

独自彼岸路。

[编辑本段]花名起源

"曼珠沙华"这个名字来自梵语(manjusaka)

「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一

彼岸花(曼珠沙华)日本的花语是「悲伤的回忆」,韩国的花语则是「相互思念」

山口百惠的歌词中,也应该含有这些意思

还有白色的花,白色的梦也染成红色,这些词句,也是作词者的用心

而彼岸花科,也确实有同科同属白色的,不过这也不是真正的曼珠沙华(manjusaka)

白花彼岸花日文白花彼岸花(),白花曼珠沙华()

学名

科名

属名Lycoris

种名radiata

英文

中文白花石蒜

和同科的文殊兰长得很像

曼珠沙华喜生长在阴湿之处

曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。

原产地是中国大陆,台湾等地,虽有毒性,但是球根经过处理可以食用,也作为药材来使用

在日本,由于此花在「秋彼岸」之时开花,因而也称之「彼岸花」

彼岸花字面上看来,常常也被用为佛教的「彼岸」之意

因其有毒性的关系,常种在田地旁边,防老鼠之类的小动物

为了小朋友的安全,也常被种植在远离的墓地周边

因此也称为「死人花」

另外也有,幽灵花,地狱花,天盖花,剃刀花,舍子花等重多别名

而彼岸花科,也确实有同科同属白色的,不过这也不是真正的mañjusaka

日本在日高市巾着田盛开彼岸花,秋天赏红叶之外,也可以去看看盛开的彼岸花。日经新闻也有报导过,现在的品种推测为两千多年前,自中国运来北九州的。

春天是球根,夏天生长叶子,秋天立起开花,冬天叶子又慢慢退去,如此轮回。而花叶永不相见,也有著永远无法相会的悲恋之意。

[编辑本段]曼陀罗与曼珠沙华的区别

摩诃曼陀罗华意为原意为天上之花,大白莲花,天降吉兆四华之一。曼陀罗华(mandarage),是梵语的(māndārava)。指佛现时天上降下色泽及香气美好的花,见者心乐,与曼珠沙华,是不同的花。

日文朝鲜朝颜()的别名就是曼陀罗花

学名

科名(茄科)

属名Datura

种名metel

中文曼陀罗

英文

原产地是亚洲热带地区,是江户时代经中国传到日本当作药草栽培。毒性则比彼岸花强,在古代有多次用作麻醉药的记载。曼陀罗叶也对之前版上关心的哮喘(喘息zensoku)有疗效。

曼陀罗花是茄科野生直立木质草本植物,而曼珠沙华是石蒜科石蒜属植物,两者是不同科属的植物。

佛典中说曼陀罗花是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。

而「摩诃曼珠沙华」原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一

我们一般所说的曼陀罗花是白色的,而曼珠沙华是红色的。

从原意,严格说起来,现在用曼珠沙华只是彼岸花的一个别名。曼珠沙华,不能说就是彼岸花,曼陀罗花,也不能说就是朝鲜朝颜。不过普遍都已经正反过来互用,行之已久。去买花,花屋也知道曼珠沙华=彼岸花;曼陀罗花=朝鲜朝颜

分布在长江中下游及西南部分地区。

蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷、老死不相往来等。

[编辑本段]医药用途

根据中医典籍记载,红花石蒜鳞茎性温,味辛、苦,有毒,入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食,可能会导致中毒,轻者呕吐、腹泻,重者可能会导致中枢神经系统麻痹,有生命危险。

根据药理学研究,红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性,并能抗炎、解热、镇静及催吐,对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂,用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。

[编辑本段]相关传说

引魂之花——彼岸花

彼岸花,恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。

此花一名曼珠沙华,红色花又名彼岸花,也称为。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ,发音是曼珠沙华,花语是“分离/伤心/不吉祥”。原产地就是中国和日本,日本最多。

相传此花只开于黄泉,一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红,且有花无叶,是冥界唯一的花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为”火照之路”,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了彼岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

彼岸花属于石蒜科(),属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花,花末期或花谢后出叶;还有另一些种类是先抽叶,在叶枯以后抽葶开花,,所以彼岸花花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。因此才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”的说法。春天是球根,夏天生长叶子,秋天立起开花,冬天叶子又慢慢退去,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。

在民间,春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花。

而它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地,所以别名也叫做死人花。一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。

曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」,原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。

“彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。”

——《佛经》

曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中,桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间,看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。

传说,很久很久以前,一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华,也就是彼岸花,它的花香有一种魔力,可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精,一个是花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因为开花的时候,就没有叶子,有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。神怪罪下来,这也是意料之中的。曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人世间受到磨难。从那以后,曼珠沙华也叫彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是再也没有在这个城市出现过。这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后发誓不分开,在下一次再次跌入诅咒的轮回。

彼岸花开花开彼岸时,只一团火红;花开无叶,叶生无花;相念相惜却不得相见,独自彼岸路。

彼岸花永远在彼岸悠然绽放此岸心唯有在此岸兀自彷徨多少烟花事尽付风雨间多少尘间梦尽随水东转看见的熄灭了消失的记住了开到荼靡,花事了……留下的记忆不过是一地花瓣……风吹走了,就没有了……那一夜梦中相会你是白色无根莲我是红色彼岸花你苍白如雪我妖红似血你落落于天山镜池水沄沄我寞寞在幽冥黄泉路漫漫那一刻爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终于老去我依旧沦陷你来到渡口前方暗河黑水潺湲投以我浅浅一笑孟婆汤碗已空你踏上奈何桥心静如水心沉如石我合上乱花枝心痛破碎心死无望我脉脉花香的缠绵抵不过苦涩寡汤的忘却我还活着没有灵魂只有肉体却坚持爱你那一刻爱上你命里劫数无路可逃无所可逃我会一直等三千日斗转星移你终老去我依旧沦陷

(注三途河,也叫做“三途川”。传说中,“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。)

[编辑本段]花语

日本花语“悲伤回忆”

朝鲜花语“相互思念”

中国花语“优美纯洁”

.这种花真的很美,无与伦比的残艳与毒烈般的唯美,它好象活的一样。但却很凄凉,感觉和昙花很相似,都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样,尽管也很美。

彼岸花太美,有残阳如血似的妖艳,也有洁白如雪般的纯美,但看后心中涌起莫名的悲凉,感觉它和罂粟很像,承受太多不公平的指责,缺少太多真心的祝福!

花和叶的永不相见,就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息,完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂……

回答于:2022-02-12 12:16:52

彼岸花的名字来源于一个传说相传以前有两个人名字分别叫做彼和岸,上天规定他们两个永不能相见,他们心心相惜,互相倾慕,终于有一天,他们不顾上天的规定,偷偷相见,正所谓心有灵犀一点通,他们见面后,彼发现岸是一个貌美如花的女子,而岸也同样发现彼是个英俊潇洒的青年,他们一见如故,心生爱念,便结下了百年之好,决定生生世世永远厮守在一起。

结果是注定的,因为违反天条,这段感情最终被无情地扼杀了,天庭降下惩罚,给他们两个下了一个狠毒无比的诅咒,既然他们不顾天条要私会,便让他们变成一株花的花朵和叶子,只是这花奇特非常,有花不见叶,叶生不见花,生生世世,花叶两相错。

传说轮回无数后,有一天佛来到这里,看见地上一株花气度非凡,妖红似火,佛便来到它前面仔细观看,只一看便看出了其中的奥秘,佛既不悲伤,也不愤怒,他突然仰天长笑三声,伸手把这花从地上给拔了出来,佛把花放在手里,感慨的说道“前世你们相念不得相见,无数轮回后,相爱不得厮守,所谓分分合合不过是缘生缘灭,你身上有天庭的诅咒,让你们缘尽却不散,缘灭却不分,我不能帮你解开这狠毒的咒语,便带你去那彼岸,让你在那花开遍野吧。

佛在去彼岸的途中,路过地府里的三途河,不小心被河水打湿了衣服,而那里正放着佛带着的这株红花,等佛来到彼岸解开衣服包着的花再看时,发现火红的花朵已经变做纯白,佛沉思片刻,大笑云大喜不若大悲,铭记不如忘记,是是非非,怎么能分得掉呢,好花,好花呀。佛将这花种在彼岸,叫它曼陀罗华,又因其在彼岸,叫它彼岸花。

白色的彼岸花又称曼陀罗华(梵语ma^nda^rava),红色的彼岸花又称曼珠沙华(梵语Mañjusaka),《法华经》中的四花之一。

野生品种生长于阴森潮湿地(坟墓或乡间小路边),其着生地为红壤,因此耐寒性强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性,极易繁殖,通常一颗石蒜极易发展成一片石蒜。

中国青年网陕西现冥界之花:书中能起死回生得名"死亡花"

回答于:2022-02-12 12:16:58

绣球花并没有死人花的别称,有死人花之称的是曼珠沙华,即血红色的彼岸花。

绣球花又名八仙花、粉团花、草绣球、紫绣球、紫阳花。是虎耳草科绣球属植物。绣球花花型丰满,大而美丽,其花色能红能蓝,令人悦目怡神,是常见的盆栽观赏花木。现代公园和风景区都以成片栽植,形成景观。明、清时代建造的江南园林中都有栽种绣球花。

绣球花的别称八仙花来自一种传说相传这种花卉是当年八仙过海前,在八仙桌野餐时,何仙姑见这里山清水秀风光如画,便洒下仙花种子,以便锦上添花。次年,在八仙山、九山顶地区遍开八色鲜花,故人们称此花为八仙花。

在我国,此花被比喻为希望、健康、有耐力的爱情、骄傲、冷爱、美满、团圆。

曼珠沙华学名是红花石蒜,是石蒜的一个变种。多年生草本植物。

被称为死人花是因花和叶子不能见面的特性。还被称为“无情无义”的花。

由于曼珠沙华往往盛开在墓地附近,色泽鲜红似血,花期又近秋分(日本的祭礼节日),加之石蒜叶落花开,花落叶发,永不相见,因此在日本传说中,此花便带上了死亡和分离的不祥色彩,较常用于丧礼。然而在中国并没有此种说法。

回答于:2022-02-12 12:17:05

原因如下

1.此花具有毒性

彼岸花是日本对金灯的译名,是因为彼岸花有毒,吃了会中毒而死。(会出现呕吐等症状)因此在日本彼岸花又名“死人花”、“地狱花”、“幽灵花”、“黄泉之花”,“死亡之花”,

2.来源于传说

民间有传言,认为是生长在三途河边的接引之花。传说花香具有魔力,能唤起死者生前的记忆,此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。

此外,代表着不祥的彼岸花我们通常指的是红花石蒜。

而常见的白花石蒜和黄花石蒜不能算是真正意义上的“彼岸花”,它是彼岸花的近亲,也是另一种著名的观赏花名为"忽地笑",又名铁色箭。忽地笑和彼岸花十分相像,但是花期不同,寓意也不同,忽地笑的花语是幸福、愉悦和惊喜。

彼岸花的花语

中国花语“优美纯洁”代表美丽、动人,又有“恶魔的温柔”寓意。

日本花语“悲伤回忆”。

朝鲜花语“相互思念”。又有“分离、伤心、不吉祥、死亡之美”的意思。

回答于:2022-02-12 12:17:12

因为彼岸花有毒,吃了会中毒而死。(会出现呕吐等症状)因此在日本彼岸花又名“地狱花”、“幽灵花”、“黄泉之花”。

彼岸花是日本对金灯的译名,民间有传言,认为是生长在三途河边的接引之花。传说花香具有魔力,能唤起死者生前的记忆,此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。

其因为开花时便没有叶子,有叶子的时候则没有花。花叶两不相见,生生相错。彼此思念,无比悲苦。黄泉路上大批大批地开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯。花红似火而被喻为“火照之路”。

彼岸花,恶魔的温柔。在日本的民间传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的冤魂们一个指引和安慰。雪白色与血红色的彼岸花共同代表死亡。传言曼陀罗华盛开于天堂之路,曼珠沙华布满在地狱之途。

广泛分布于东亚各地,在越南、马来西亚等国也有分布。日本的品种推测为两千多年前,自中国运到北九州岛。

——彼岸花

——黄泉路上花

回答于:2022-02-12 12:17:18

红花石蒜之所以叫做死人花,说法很多,其中一个说法是彼岸花在秋季开花,在秋分前后三天日本将这几天称为叫秋彼岸,是上坟祭奠的时期,彼岸花开在秋彼岸期间,人们在上坟时节看到这种花,所以将彼岸花叫做死人花。第二种说法主要是源于它的生长特性,花叶不相见。

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    求助,月光花为什么打蔫了?好郁闷...解决方案如下,月光花,白色的花朵形似满月,大而美丽,且在夜间开放,故得名。它的花瓣较厚,有光泽,虽是在夜晚开放,但它的美丽却一点都不输日间的那些花草。月光花,又叫天茄儿、夕颜、嫦娥奔月等。它的特点就是夜间开花,遇到阳光,花朵便全部卷曲闭合。见过这种花儿的人估计不多,因其夜开昼合的特性,较难相遇。月光花,旋花科月光花属缠绕草本,与牵牛花同属旋花科。牵牛花因为大都朝开午谢,有