坤甸木是名贵木吗？

在年阿拉伯海盗与商人阿都拉曼建立了坤甸。后来随着离此以北几公里的金矿的发现，坤甸迅速发展起来，这里也成为了华侨集中地。据说过去广东从坤甸进口的这类木材较多，因而人们称之为坤甸木。

坤甸木耐腐。木材天然干燥很慢。锯切、钻孔、车旋都很困难。适合做船材。

菠萝格木原产于印度，分布于东南亚及太平洋群岛，我国广西、广东、云南、海南也均有生长，但多零星分布，在每一公顷原始森林中只能发现1到5棵，故全国大部分人几乎不认识这种木材。而在东南亚，印尼菠萝格交易量价却呈强势。

菠萝格是进口名贵木材中比较容易加工的，切面比较光滑，染色，上漆性能好。

适用于户外地板、园林景观、户外防腐木、室内地板、高纹家具、室内装饰、门窗柜、车船桥梁等。

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坤甸木，属于龙脑香科，坡磊属（Hopeaspp.），是重（硬）坡磊类木材，不属于红木科目，近年来多被不良商家作为红木销售。商品名为贾姆木（Giam），分布于东南亚的马来半岛、加里曼丹岛、菲律宾和印度等地。多为小至中乔木，稀见大乔木，约有24种。

干燥前易开裂，干燥后木材强度高，耐久性强，木材有油性，物理打磨会在表面形成油性保护层，犹如包浆，心材可以不必进行防腐处理。宜做造船材，特别适合制做航海木船（如龙骨）、大型游艇、桥梁、电杆、枕木、车厢、卡车车架等。还可做啤酒、葡萄酒酒桶、黄油搅拌桶等。

印尼加里曼丹岛西加里曼丹的首府坤甸(Pontianak)位于赤道正下方，是卡布亚斯江(Kapuas)与兰达河(Landak)的合流处。在年阿拉伯海盗与商人阿都拉曼建立了这座城市。后来随着离此以北几公里的金矿的发现，坤甸迅速发展起来，这里也成为了华侨集中地。据说过去广东从坤甸进口的这类木材较多，因而人们称之为坤甸木。

坤甸木因其结构细匀，材质硬重，强韧耐腐，抗蛀力强，且不怕潮湿、置于潮湿处不会腐蚀，而浸于水中则越坚实，是船只内外龙骨的极佳用材，清代广州船舶业多采用坤甸木。当时广州造船业都在广州珠江南岸一带，采用坤甸木制作家具的作坊也集中于此，而制作酸枝花梨家具的作坊则集中于广州内城与外城之间的玉带濠（护城河）附近，所以广东家具行业又有花梨行和坤甸行的区分，两者的作坊和团体泾渭分明。珠江三角洲一带，人们常用坤甸木来制作竞渡的龙舟，竞渡过后，人们即将它深埋于河沙之下，因坤甸木忌北风和日晒，待来年端午节再挖出重新启用。当地也有用坤甸木为建筑用材的，如广州市南沙区黄阁镇莲溪村大型宗祠建筑群——麦氏宗祠，于广州四大名祠中位居第三。该宗祠中梁柱尤为高大粗壮，直径均在30～60cm，这些木料就是坤甸木，据说都是当年从缅甸运过来的，数百年来未被白蚁咬食，保存至今没有腐朽。坤甸木色泽黄褐至棕褐色，结构细致匀称，纹理多斜行，为有名的高强度结构用材，其优点是木材坚硬，油漆后光亮性好，而价格比酸枝便宜。广作家具中，富裕中上层人家多用酸枝木、花梨木等材质；中下家庭使用坤甸木。一般广作椅、凳、床、榻等家具都可使用坤甸木来制作。在广作家具中，坤甸木因其古拙的色泽与厚重的造型占有重要的位置。

晚明至清早期，珍贵硬木家具用材有花梨、紫檀、乌木、鸂鶒木、铁力木等，因此就有将花梨、紫檀、鸂鶒木、铁力木并称为中国古代四大名木之说。清中至民国时期，主要珍贵硬木家具用材有紫檀、老红木、两种新红木（白酸、花枝）、香红木。除此之外，北方的榆木，南方的榉木在当时也被称作硬木。因此，也有将紫檀、花梨、老红木、两种新红木（白酸、花枝）、香红木等称为六大传统硬木用材之说。古时候，因为没有更为科学的检测手段，因此一般多以木材的相似性特征来划分木材类别，而不是按木材树种来划分。年8月1日颁布了《红木国标标准》，确定了红木包含五属八类33个树种，归为紫檀木、花梨木、香枝木、黑酸枝木、红酸枝木、乌木、条纹乌木和鸡翅木八类，分别隶属于紫檀属、黄檀属、柿属、崖豆属及铁刀木属，其中主要是紫檀属和黄檀属。从此，明确以树种来划分木材类别。由于古时候是以相似特征来划分木材类别，而现代明确以树种来划分木材类别，因此古今认知就产生一定差异，出现了一些模糊、混淆的概念。本文的目的就是通过简要阐述这些差异，帮助同好理清这些概念。晋代《古今注》“紫旃木，出扶南（今柬埔寨与老挝南部、越南南部）、林邑（今越南中部），色紫赤，亦谓紫檀也。”明代《新增格古要论》（书成于天顺三年公元年）“紫檀木，出交趾（今越南）、广西、湖广，性坚。新者色红；旧者色紫，有蟹爪纹。新者以水湿浸之，色能染物。”如上所述可知，至少在明中期以前，紫檀是指颜色稍深的一类木材，这时的紫檀只是一个类别，不同于明清家具所用的紫檀木。日本学者至今仍将芯材为紫红色的木材称作紫檀，将黄檀属的酸枝木较深者也包括在紫檀里。王世襄先生在《明式家具概述》一文中认为紫檀不止一个树种。田家青先生《紫檀与紫檀家具》一文谈到“至今为止，所达成的共识是承认紫檀并非一个树种，大致有几种木材，纹理和色泽虽稍有不同，均可认为是紫檀。”王老与田家青先生所指的“紫檀不止一个树种”，应是指被普遍认可的明清老紫檀家具，因古时是以相似特征来划分木材类别的，导致实际用材会使用、掺杂多种特征相似的木材。明清时期的紫檀对应今天的檀香紫檀，也应该包含有部分油性好、色深的老红木，也可能包含黑酸枝之类的木材。上世纪90年代，马达加斯加卢氏黑黄檀进入中国市场。包括故宫博物院的胡德生老师等业内专家，均误认卢氏黑黄檀是正宗的紫檀，而且一致认为它优于之前认定为紫檀的印度檀香紫檀。前者又称为海岛性紫檀，俗称“大叶紫檀”，后者则被称为大陆性紫檀，并在紫檀的俗称前加上“小叶”两字，称为“小叶紫檀”，以示与“大叶紫檀”区分开来。之后通过国际组织与国家林业部门研究确认，“大叶紫檀”并非是紫檀，而是“卢氏黑黄檀”，但至今仍有些人将卢氏黑黄檀认为是正宗的紫檀，并高价当紫檀出售。在年8月1日颁布的《红木国标标准》，明确了紫檀只有一种，即原产印度南部的檀香紫檀，又称“小叶紫檀”，其余的皆不能称之为紫檀。近几年，有不少颜色呈紫红的木材，被一些木材商、家具厂有意与紫檀木材混用，顺色上漆（或漆托蜡）之后很难分辨，这是需要注意的问题。花梨（黎）唐代陈藏器《本草拾遗》就有记载“榈木（花梨古称花榈）出安南（今越南）及南海（古时为泛指两广及海南），用作床几，似紫檀而色赤，性坚好。”。明代《格古要论》提到“花梨木出男番（疑是南番或指的越南）、广东，紫红色，与降真香相似，亦有香。其花有鬼面者可爱，花粗而色淡者低。广人多以作茶酒盏。”从古时的记载来看，花梨是产于越南、两广、海南岛的。上世纪五十年代，侯宽昭的《广州植物志》介绍了一种在海南岛被称为“花梨木”的檀木“海南檀”。晚清时期，为区别新花梨（香红木），称之前的花梨为老花梨（黎），民国起又将老花梨称为黄花梨（黎）。明至清中时期的花梨，对应今天的木材为降香黄檀（海黄）、香枝木（越黄），以及因认知问题混用的部分有油性且表面细腻的紫属花梨。黄花梨有黄、红、紫三个色系，根据木材的油性又分油梨、糠梨。一般黄色系为糠梨，红、紫为油梨。在年8月1日颁布的《红木国标标准》，明确了产于海南的降香黄檀属于红木范畴，俗称黄花梨，也称“海南黄花梨”，简称“海黄”。但越南中部、北部产的香枝木也被业界广泛认同为黄花梨，俗称“越南黄花梨”，简称“越黄”。目前被广泛认定的明清老黄花梨家具，在明、清代由于人们对材料分类及认知上的问题，有使用、混用部分有油性且表面细腻的紫属花梨的现象。基于此种事实，现在也有人提出此类问题，用以混淆黄花梨的概念。他们称现在部分有油性且表面细腻的紫属花梨为真正的“明代黄花梨”，简称“明黄花梨”，此观点是不被大众市场认可的。另外，市面上所谓的“非洲黄花梨”，实际上与黄花梨没有任何关系，它是非洲产的紫属花梨。市面上所谓的“大叶黄花梨”，实际学名是“长叶鹊肾”，是鹊肾树属的木材，也与黄花梨没有关系。目前，古玩市场上也广泛存在用紫属花梨、白酸枝做旧的所谓黄花梨老家具和小木器，成为不法分子用于谋取暴利的手段。鸂鶒（xichi）木鸂鶒木又称杞梓木，也称鸡翅木。鸂鶒木颜色多为黄褐相间，纹理致雅清晰，因为纹理长的像一种鸂鶒鸟的羽毛而得名。明代鸂鶒木是仅次于紫檀、花梨（黄花梨）的家具用材，它雕刻性非常好，其最为名贵之处仍是其纹理的雅致细腻。观复博物馆晚明清中鸂鶒木清屈大均《广东新语·语木·海南文木》，鸂鶒木也写作“杞梓木”。另还记录了“相思木”“有曰相思木，似槐似铁梨，性甚耐土，大者斜锯之，有细花云，近皮数寸无之。有黄紫之分，亦曰鸡翅木，……以文似也。”这种兼有“鸡翅木”之名的相思木，王世襄先生反而疑其为“老鸂鶒木”。但也有木材专家认为，红豆木易裂、欠雅致，耐久性也差些，更为重要的是其色泽、结构并不符合鸂鶒木的要求。鸂鶒木关于今日鸡翅木与鸂鶒木的传承关系，有两种说法一、绝迹说，认为鸂鶒木已经灭绝，现在的鸡翅木与鸂鶒木没有传承。二、另一说法是鸂鶒木与部分类别的鸡翅木有传承关系，只是生长地域不同，木性也会有差异。老鸂鶒木油性好，更温润些。1、故宫鸂鶒木老家具鉴定，发现部分鸂鶒木与缅甸、泰国产的白花崖豆木（缅甸鸡翅木）同种。2、另一说法是国内的铁刀木（福建鸡翅木）与之有传承关系。（铁刀木在台湾、广东、广西、福建、云南均有分布。）市场上新鸡翅木种类繁多。其中最常见的是非洲崖豆木，密度相对比较小，很粗糙，俗称非洲鸡翅木，与鸂鶒木则没有任何传承关系。另外，市场上也有许多有鸡翅纹的杂木，也混作鸡翅木销售，与鸂鶒木更没有任何传承关系。在年8月1日颁布的《红木国标标准》，白花崖豆木（缅甸鸡翅木）、铁刀木（福建鸡翅木）、非洲崖豆木（非洲鸡翅木），均属于国标红木的鸡翅木范畴。铁力木铁力木这个名称一直都有延续，但明清家具中的铁力木与今日铁力木并非同种。明清家具中的铁力木为苏木科的格木（），而今日铁力木是山竹子科的铁梨木。此外，在明清老家具中，被视为铁力木的还有“坤甸木”“铁刀木”“蚬木（细丝铁力）”等。名贵硬木铁力木在年8月1日颁布的《红木国标标准》，铁力木不属于国标红木范畴内。老红木清中期，由于文化背景的原因，审美及价值观发生变化，在家具用材上人们崇尚紫檀。而清代所用紫檀皆为明代海外贸易所存，当紫檀匮乏之时，一种与紫檀相似的紫红木材“紫榆”用来替代紫檀。这种木材广东称之为“酸枝”，北方、华东称为“红木”，后来为了区别于晚清时期出现的“新红木”，故改名为“老红木”。《古玩指南》一书中二十九章曰“唯世俗所谓红木者，乃系木之一种专名词，非指红色木言也”“木质之佳，除紫檀外，当以红木为最”，这是书中对老红木的评价。古时的老红木对应于今天的交趾黄檀以及油性好、色深的奥氏黄檀与巴里黄檀，也有部分黑酸枝。在年8月1日颁布《红木国标标准》之后，“红木”一词变成了《红木国标标准》中33种木材的统称，而之前被称作“红木”、“老红木”的木材名称变成“红酸枝”、“黑酸枝”类。因此，早期的“红木”概念与今天的“红木”概念是不尽相同的。一般在古玩市场，老红木是可以包含今天的红酸枝、黑酸枝类等多种色深的木材，而在新木器市场，一般仅仅指的是红酸枝类的交趾黄檀（老挝大红酸枝），这种“老红木”俗称是值得注意的，以免被误导。新红木清后期，一般将缅甸瓦城和泰国所产的花纹比较绚丽的黄檀属木材称为“花酸枝”，后简称“花枝”，其余称“白枝”。这两类，统称“新红木”。白酸枝，对应于今天的奥氏黄檀与巴里黄檀中色浅者。花枝，又称紫酸枝或者紫花梨，对应于今天的奥氏黄檀与巴里黄檀中色深木纹绚丽者。因此，无论是白酸还是花枝，以前都并非指的单一树种。在年8月1日颁布《红木国标标准》之后，木材按树种来分类，奥氏黄檀与巴里黄檀均属国标红木范畴，归属于红酸枝类七种红酸枝中的两种，俗称名称也发生了一些变化。奥氏黄檀无论是色深、花纹绚丽，还是色偏黄的，俗称均称“白酸”。巴里黄檀则均俗称“花枝”。由于分类标准的不同，这就又来了一个新问题，奥氏黄檀与巴里黄檀中偏黄的料，在以前可能均称“白酸”，而现在得明确区分是奥氏黄檀与巴里黄檀了。奥氏黄檀与巴里黄檀中花纹绚丽颜色深些的，以前均称“花枝”，而现在也得明确区分是奥氏黄檀与巴里黄檀了。好在目前两种木材价格相差不大，实际操作中一般还是按木材特性来区分。有玩木材的朋友告知，对于这两种中色浅偏黄的，还真不好区分。香红木清中期，花梨（黄花梨）消耗殆尽后，清中后期发掘的新花梨木，又称香红木。对应于今天的紫属花梨大果紫檀、鸟足紫檀等，也可能包括更多的东南亚产紫属花梨。在年8月1日颁布的《红木国标标准》定义紫属花梨木包括越柬紫檀、安达曼紫檀、刺猬紫檀、印度紫檀、大果紫檀、囊状紫檀、鸟足紫檀等七种。实际有更多类似花梨木及亚花梨，也掺杂于国标红木范畴花梨木中销售。

坤甸木不属于名贵木，这种木主要产自于东南亚国家，特别是马来西亚地区，它是红木的替代品，十分深受中下阶层的喜爱。它的木质最大的特点就是防潮，它是做船的绝佳木料，但是它的缺点是害怕暴晒和大风。