大罗金仙怎么修剪？

古代神话中仙分“五等”

1、第一等天仙，亦称“仙人”“飞仙”“大罗金仙”，宋时定佛陀为“大觉金仙”，指居于天府能举行飞升的神仙。

2、第二等神仙，亦称“仙人”“真人”，统称“仙真”，指长生不死、修炼得道的人。

3、第三等地仙，有神仙之才，无神仙之分，得长生不死，而作陆地游闲之仙，为仙品中之中乘。

4、第四等人仙，为形体坚固、长生住世的人，修炼之人，道中得一法，法中得一术，恒久有成，可以延年益寿、返老还童、肉体坚固、长寿不老。

5、第五等鬼仙，又称“灵鬼”，指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。

神仙的几种说法

1、指经过人的不断修炼，不断炼化，不断领悟，精神、意识、心灵的境界，达到某一种超脱的状态，人的肉体得到了升华，具有一定的道行，一定的神通，一定的超能力，一定的特异功能，一定的神位的人。

2、指人所能达到的某些至高境界的人物。

3、比喻能预料或看透事情，无所不知、无所不能的人。

4、比喻逍遥自在、无牵无挂的人。

5、比喻超越轮回，跳出三界，不在五行，得道成真的圣人。

想必大家对于“哪吒”这个神话形象并不陌生，尤其是上个月底还有一部关于他的动画电影热映，票房在动画电影中绝对算得上是遥遥领先。关于哪吒的前世今生大家都有哪些了解呢？其实他先是佛教的护法，后来被本土化为道教的大罗金仙。

哪吒最为古老的传说是他来自于佛经，那个时候他还叫“那吒”，根据传说他是多闻天王的第三子。后来这位“那吒”为了报答父母的恩情，去除了肉身最终成为了佛教护法。后来“那吒”传进了中国，被改为了我们现在所说的哪吒！这主要还是因为那会道教的盛行，所以他被改造成为了天兵天将的头领，镇守在永镇天门。

这个时候的哪吒就是大罗金仙了，因为凡间不太平，所以他就投胎到了民间，成为了李靖的第三子。至于为何他本来叫“那吒”，后来又被改叫成哪吒其实很好理解，哪这个字其实有着降妖除魔的意思。这也是民间对于神魔的一种敬仰，希望能得到保佑的一个愿景。

其实哪吒最终在百姓心中的定位应该是来自于《封神榜》。这里的他是李靖的三子，他降生的时候因为身体有异样，所以李靖以为他是怪物，幸亏太乙真人及时赶到收了他做徒弟。后来他的形象大家也就都知道了，踩着风火轮，戴着乾坤圈，还拿着尖火枪。其实哪吒开始进入中国的时候他确实是属于佛教护法，后来才成为了道教的大罗金仙，并且很多神话中都有他的形象。

古代神话中仙分“五等”，其五等仙为天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙。从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。

1、天仙，亦称“仙人”、“飞仙”、“大罗金仙”，宋时定佛陀为“大觉金仙”。指居于天府、能举行飞升的神仙。天之仙分为九等第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飞天真人、第五灵仙、第六真人、第七灵人、第八飞仙、第九仙人。

2、神仙，亦称“仙人”、“真人”，统称“仙真”。指长生不死、修炼得道的人。

3、地仙，有神仙之才，无神仙之分，得长生不死，而作陆地游闲之仙，为仙品中之中乘。

4、人仙，为形体坚固、长生住世的人。修炼之人，道中得一法，法中得一术，恒久有成，可以延年益寿，返老还童，肉体坚固，长寿不老。

5、鬼仙，又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。

（1）天仙，道教五仙之一，地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，功成于三乘之中，迹超乎三乘之外，受天书以返洞天，是曰天仙。

（2）神仙，指“无所不能、超脱轮回、跳出三界、长生不死”的人物。神仙是得道之人，是与大道合真的圣人，动合无形、出有入无、不死不灭。

（3）地仙，是道教认为住在人间的仙人。地仙也称为遍知真人。可神游于日光之下，神游所至，便是能知，所以号称遍知真人。天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也，为陆地游闲之仙。

（4）人仙，指修真之士，不悟大道，信心苦志，终世不移。若能信心苦志，坚守不移，足可保命固形，安乐延年，但有形之躯最终必坏。

（5）鬼仙，阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，终无所归，止于投胎就舍而已。丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段。阴神属于清灵之鬼，而非纯阳之仙。

——神仙

神仙燕鱼以翘嘴，栋线，上下鱼鳍长飘逸为评判体型之标准，你居然还嫌太长，够牛

十二金仙、截教的多宝道人、龟灵圣母、三霄娘娘、赵公明、孔宣。

十二金仙是《封神演义》中对阐教玉虚宫元始天尊门下的十二弟子广成子、赤精子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊的统称。金仙是道教对神仙的层次的一种区分，是层次最高的神仙。

虽说都是大罗金仙，但是修为差距还是很大的，比如截教大弟子多宝道人，已经是准圣级别的高手，加上法宝众多，就算是老子对付多宝道人，都不敢掉以轻心！但是也有很多的渣子，比如十二金仙里面的几个，连自己徒弟都收拾不了。

公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。在小说《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。